مٌدِوَنَا تْ جْرَيَحُ الُصّمٌتْ

شِرَكُِه مٌفَيَدُِه لُْعمٌلُ مٌفَيَدِ يَتْيَحُ لُلُكِلُ اسِتٌْخدِامٌُها مٌنَ الُجْوَالُ وَبّدِوَنَ ايَ اْعلُانَاتْ وَبّدِوَنَ جُْهازُ كِمٌبّيَوَتْرَ بّلُوَجْرَ الُشِرَكُِه الُوَحُيَدُِه لُانَجْازُ اكِبّرَ رَبّحُ لُلُمٌشِتْرَكِيَنَ وَمٌنَ الُطِرَقً الُسُِهلُ لُكِسِبّ الُمٌالُ طِبّْعنَ بّْعدِ انَجْزُ الُكِثُيَرَ مٌنَ الُوَقًدِ اسِتْطِْعتْ انَجْازُ صّفَحُُه مٌدِوَنَُه فَيَ مٌوَقًْع يَسِمٌئ بّلُوَجْرَ Blogger طبعن انا فتحت مدونه ما حاولات كثير من المرات استطعت ان افتح تسجيل مدونه بس في شي اسمه اختبار يعني لمده من الايام بتسمح بلوجر ب الا ستظافه بعد الاختبار وكله بعد انجاز اكثر زائر من المشاهدين للمدونه بس ان شا۽ الله بتقبل. ونصير اكبر مدون اعلامي وتعبيري من حيث. انجاز اكبر قدر من المدونات الرئعه والحلووووه ......وشكر .....وشكر خاص ل/بلوجرBlogger

الحب وتاثيره في المجتمع الشبابي ان الحب هو علاقه متماسكه قويه بين ولد+وبنت والحب انواع حب في اللسان وحب في القلب وحب مصلحه الحب الذي ب اللسان هو العب*مع بنت علێ سبيل ان حب حقيقي وهو مجرد وسيله يستخدمه الشاب للتسليه ام الحب في القلب وهو الحب الحقيقي الذي. يتمسكه الشاب مع البنت علێ سبيل انها۽ العلاقه والزواج وفي هاذا الحب اذا حصل مجرد مشاكسه من طرف ينهي العلاقه ب اسرع لحظه ويسبب تنافر وجروح وافرق وندم ام الحب المصلحه وهو ان يحب شخص بنت علێ شان فلوسها او اي شي ثمين او العكس وبعد ما يوصل لهاذا الشي يتركها وهاذا هو الحب المصلحه ...وفي ذالك في حب وهو احلا حب في العالم ان تجد بنت تشبك بشعورها واحساسها واحترامها ويحصل الا مع البعض لكن كل شخص يجد حقيقته وحضه ..الحب يسبب التفكير الحاد للشباب بشكل جنون. ونصح البعض التخفيف او ان تجد الحب من القلب من الطرفين وهو احلا حب وانا تكون البنت تشبهك بكل صفاتك علې قدر نيتك وشكرررر

1)انَ الشِْعبّ الُيَمٌنَيَ قًدِ تْمٌ اٌخافَتُْه مٌنَ الُمٌرَضُ وٌَخاصُّه الُْعامٌلُ الُنَفَسِيَ الُذَيَ يَصّيَبّ الُمٌوَطِنَيَنَ بّ الٌُخوَفَ  وَلُذَالُكِ لُايَكِفَيَ ُهاذَا فَحُسِبّ بّسِ قًدِتْمٌ مٌظٌايَقًتُْه مٌنَ ٌخلُالُ تْغًلُيَقً الُمٌحُلُاتْ الُتْجْارَيَُه وَالُمٌطِاْعمٌ وَحُتْئ الُبّقًالُاتْ رَغًمٌ انَ الُمٌوَطِنَ الُيَمٌنَيَ لُا يَسِتْغًنَيَ ْعنَ الُبّقًالُُه وَلُكِنَ لُيَسِ بّشِكِلُ ْعامٌ وَلُكِنَ اغًلُابّ الُمٌدِنَ وَانَا الُانَ اْعيَشِ فَيَ مٌدِيَنَُه تْسِمٌئ مٌدِيَنَُه الُمٌُهرَُه وَفَيَ ُهاذَا الُمٌدِيَنَُه تْمٌ تْتْطِبّيَقً الُنَظٌامٌ وَقًدِ اغًلُبّ الُنَاسِ يَتْكِلُمٌوَنَ ْعنَ  انَ تْطِبّيَقً الُحُجْرَ الُصّحُيَ لُيَسِ لُلٌُخوَفَ ْعنَ الُمٌوَاطِنَيَنَ وَلُكِنَ مٌصّلُحُُه لُلُمٌنَظٌمٌاتْ الُاجْنَبّيَُه وَغًيَرَُه وَلُكِنَ ايَشِ رَايَكِمٌ مٌنَ ُهاذَا الُشِْعبّ الُجْاُهلُ الُذَيَ لُا يَْعرَفَ ايَشِ قًيَمٌتُْه بّ الُْعيَشِ بُّهذَا الُوَطِنَ ُهلُ ْعيَشِ امٌ ٌخلُقً ْعلُا اسِاسِ مٌصّلُحُُه وَشِكِرَ..لُاتْنَسِوَ.الُتْْعلُيَقًاتْ